Jiddu Krishnamurti etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Jiddu Krishnamurti etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

13 Ocak 2011

Sevgi ve Şefkat Üzerine...Jiddu Krisnamurti


Sevgi ve Şefkat:
Kuş,
yaralı kuşa yardım etmek için çırpınıyor...
***

Jiddu Krishnamurti
ON MIND AND THOUTH
Zihin ve Düşünce Üzerine



Madras, 2 Ocak 1983
Ölçüye Gelmeyen Zihin’den

Şefkat*nedir?–herhangi bir sözcükte bulabileceğiniz bir tanım değildir. Sevgi ve şefkat arasındaki bağıntı nedir? Yoksa bunlar aynı bir hareket midir? Bağıntı sözcüğünü kullandığınız zaman bu bir ikilik, bir ayrım ima eder. Ama biz şefkatin içinde sevginin nasıl bir yer tuttuğunu soruyoruz. Yoksa sevgi, şefkatin en yüksek bir ifadesi midir? Eğer herhangi bir dine bağlıysanız, herhangi bir guruyu izliyorsanız, herhangi bir şeye inanıyorsanız, kendi kutsal yazılarınıza inanıyorsanız, bir sonuca bağlanmışsınız, nasıl şefkatli olabilirsiniz? Kendi gurunuzu kabul ettiniz zaman, bir sonuca varmışsınızdır; Tanrı’ya ya da bir kurtarıcıya, şuna ya buna kuvvetle inandığınız zaman şefkat olabilir mi? Sosyal hizmetler yapabilirsiniz; acıma, duygudaşlık, hayırseverlik duygularıyla yoksullara yardım edebilirsiniz. Ama bütün bunlar sevgi ve şefkat midir? Sevginin doğasının anlaşılmasında, kalpteki zihin olan o niteliğe sahip olunduğunda, o zekadır. Zeka sevginin ne olduğunun anlaşılması ve keşfedilmesidir. Zekanın düşünceyle, akıllılıkla, bilgiyle hiçbir ilgisi yoktur. Çalışmalarınızda ve işinizde çok akıllı ve mantıklı tartışabilirsin, ama bu zeka değildir.

Zeka, sevgi ve şefkatle birlikte bulunur ve ve bir birey olarak bu zekâyla karşılaşamazsınız. Düşünce için seninki ya da benimki söz konusu olabilir, ama şefkat için seninki ya da benimki diye bir şey söz konusu olamaz. Zeka var olduğu zaman, ben ve sen ayrımı yoktur. Zeka en yüce olandır, her yerdedir. Yeri, gökleri yıldızları hareket ettiren o zekadır, çünkü o rahmaniyettir.

*Şefkat: bütünsel, bölünmeyen, ayırmayan
şefkat: rahmaniyet (ç.n.)



Kuşun Ölümü ve Üzüntü

***
Ayna Yayınları
Çeviri: Cengiz Erengil
s, 174-175

Derleyen: Ayhan Görür

6 Aralık 2008

Kadın ile erkek arasındaki ilişki nedir? Sevgi nedir?...Jiddu Krishnamurti


Jiddu Krishnamurti
Öğrenme ve Bilgi Üzerine

Oaji, 15 Nisan 1979

Erkek ile kadın arasındaki ilişki nedir? İlişki nedir? Genelde kabul edildiği biçimiyle, ilişki birlikte hareket etmektir. Siz yaşamınızı sürdürmek için çalışırsınız ve karınız evde kalıp yemekleri pişirir ya da sizin gibi çalışır. İlişki bütün bunları çağrıştırır: şefkât, cinsellik, iğrenme, alay etme, eş değiştirme - kız ya da erkek arkadaşlarınızı beğenmediğiniz zaman, bir diğerine gidersiniz. Bu süreç ilişki olarak adlandırılır. Bu tür bir ilişki aslında var mıdır? Olduğunu söylemiyorum; sorguluyoruz. Bu konuda doğmatik bir önerme yok. Gerçekte ilişkimiz neye dayanır? Lütfen, bunu sorgulayın. Biriyle ilişki içindesiniz. Yaşam ilişkidir, ilişki olmadan var olamazsınız, ama söz konusu ilişki nedir? Bunun sevgi olduğununu söylüyorsunuz. Kişi bu sözcükten oldukça çekinir, çünkü sevgi pek çok anlamlarla yüklüdür ve genellikle cinsellikle bağdaştırılır. Dolayısıyle sevgi yalnızca cinsel bir haz haline gelir. İlişki sorununu araştırdığınızda, bu gerçekte neye dayanır? İlişki birbirimiz hakkında kurduğumuz imgelere dayanır, değil mi? Kuşkusuz. İki imgenin ilişkisi vardır. Bu fikrin ya da bu gerçeğin hoşunuza gitmeyeceğini biliyorum, ama ister hoşlanın, ister hoşlanmayın, bunu sindirmek zorundasınız. Gerçek şu ki, herkes bir diğeri hakkında imgeler yaratır ve bu imgelerin bir tür ilişkisi vardır. Herkes kendi yoluna giderken, hırslar tutkular sürekli ayırıcı rol oynar ve belki iki kişi yatakta birleşir. Bu ilişki değildir; yüzelseldir, duyulara dayanır, hazdır. İmge gerçekte iki kişi arasındaki bölücü etkendir.

Bu imge kurmanın düzeneği anımsamaktır -onun ne söylediğini ya da sizin ne söylediğizi anımsamak, sizin cinsel imgelerinizi, saygılı, öfkeli olma, alay edilme imgesini anımsamak. Birbiriniz hakkında olağanüstü çok imge kurdunuz. Anımsamak düşüncenin hareketidir. İmge olmadan ilişkinin olup olamayacağını sorguluyoruz. Bu biricik ilişkidir. Bunun hakikatini gördüğünüzde, imgenin olduğu yerde bölünmenin olduğunu gördüğünüzde, onun hakkında bir imgeniz olduğu ve onun da sizin hakkınızda bir imgesi olduğunu zaman bu imgelerin insanları birbirinden ayrı tuttuğunu gördüğünüzde, bunun önemini bütünüyle gördüğünüzde, ki bunu başarabilirsiniz, imge kurma düzeneği sona erer. Doğal olarak, çünkü yaşamın çoğu ilişkidir -ister doğayla ister birbirimizle olsun. Bu bir ilişkidir, ama dünya, kozmos, evren hakkında bir imgeniz varsa, yaşamla ilişkiniz olmaz. Doğa hakkında bir imgeniz olabilir; o zaman söz konusu imge gerçek olandan daha önemlidir. Bunun hakikatini gördüğünüzde, imge yaratma sona erer. Böylece doğayla, evrenle, gerçek bir ilişki olanağı sağlanır, bu da sevgidir.

Jiddu Krishnamurti

Öğrenme ve Bilgi Üzerine
Çeviri: Anita Tatlıer
Ayna Yayınları, s.115-116

Salvador Dali

Kadın ile erkek arasındaki ilişki nedir?
İlişki nedir?
Sevgi nedir?
Gerçek ilişkinin ne olduğunu sorguluyoruz.

Erkek ile kadın arasındaki ilişki nedir? İlişki nedir? Genelde kabul edildiği biçimiyle, ilişki birlikte hareket etmektir. Siz yaşamınızı sürdürmek için çalışırsınız ve karınız evde kalıp yemekleri pişirir ya da sizin gibi çalışır. İlişki bütün bunları çağrıştırır: şefkât, cinsellik, iğrenme, alay etme, eş değiştirme - kız ya da erkek arkadaşlarınızı beğenmediğiniz zaman, bir diğerine gidersiniz. Bu süreç ilişki olarak adlandırılır. Bu tür bir ilişki aslında var mıdır? Olduğunu söylemiyorum; sorguluyoruz. Bu konuda doğmatik bir önerme yok. Gerçekte ilişkimiz neye dayanır? Lütfen, bunu sorgulayın. Biriyle ilişki içindesiniz. Yaşam ilişkidir, ilişki olmadan var olamazsınız, ama söz konusu ilişki nedir? Bunun sevgi olduğununu söylüyorsunuz. Kişi bu sözcükten oldukça çekinir, çünkü sevgi pek çok anlamlarla yüklüdür ve genellikle cinsellikle bağdaştırılır. Dolayısıyle sevgi yalnızca cinsel bir haz haline gelir. İlişki sorununu araştırdığınızda, bu gerçekte neye dayanır? İlişki birbirimiz hakkında kurduğumuz imgelere dayanır, değil mi? Kuşkusuz. İki imgenin ilişkisi vardır. Bu fikrin ya da bu gerçeğin hoşunuza gitmeyeceğini biliyorum, ama ister hoşlanın, ister hoşlanmayın, bunu sindirmek zorundasınız. Gerçek şu ki, herkes bir diğeri hakkında imgeler yaratır ve bu imgelerin bir tür ilişkisi vardır. Herkes kendi yoluna giderken, hırslar, tutkular sürekli ayırıcı rol oynar ve belki iki kişi yatakta birleşir. Bu ilişki değildir; yüzelseldir, duyulara dayanır, hazdır. İmge gerçekte iki kişi arasındaki bölücü etkendir. Bu imge kurmanın düzeneği anımsamaktır -onun ne söylediğini ya da sizin ne söylediğizi anımsamak, sizin cinsel imgelerinizi, saygılı, öfkeli olma, alay edilme imgesini anımsamak. Birbiriniz hakkında olağanüstü çok imge kurdunuz. Anımsamak düşüncenin hareketidir. İmge olmadan ilişkinin olup olamayacağını sorguluyoruz. Bu biricik ilişkidir. Bunun hakikatini gördüğünüzde, imgenin olduğu yerde bölünmenin olduğunu gördüğünüzde, onun hakkında bir imgeniz olduğu ve onun da sizin hakkınızda bir imgesi olduğunu zaman bu imgelerin insanları birbirinden ayrı tuttuğunu gördüğünüzde, bunun önemini bütünüyle gördüğünüzde, ki bunu başarabilirsiniz, imge kurma düzeneği sona erer. Doğal olarak, çünkü yaşamın çoğu ilişkidir -ister doğayla ister birbirimizle olsun. Bu bir ilişkidir, ama dünya, kozmos, evren hakkında bir imgeniz varsa, yaşamla ilişkiniz olmaz. Doğa hakkında bir imgeniz olabilir; o zaman söz konusu imge gerçek olandan daha önemlidir. Bunun hakikatini gördüğünüzde, imge yaratma sona erer. Böylece doğayla, evrenle, gerçek bir ilişki olanağı sağlanır, bu da sevgidir.


Jiddu Krishnamurti

Derleyen: Ayhan Görür

20 Kasım 2008

Tek Başınalık ve Yalnızlık üzerine...Melih Cevdet Anday/Ataol Behramoğlu/Jiddu Krishnamurti



Güneşin Doğada Tek Başınalığı...
Fotoğraf, Ayhan Görür

Güneş,
evrenle
bir bütün olarak,
hiçbir ayrım yapmadan,
iyi-kötü her şeyin kaynağı olan
enerjisini sunuyor;
oluşuma katılıyor...

_/ Tek başınalık
yalnızlık ve çevreden soyutlanma değildir..._/

Ayhan Görür

Tek Başına

Ölürken çocuklarımı unuttum
Küçük deniz kirpikleriyle sabah
Denedim bütün sabahları.

Sana sürgünümün şarabını bıraktım al
Mumlarını güzelliğin ve hiçliğin
Bir de kaygumun soluk ellerini.

Denedim bütün ölümleri
Ama görmedim büyülü ağaç
Ezilmiş sevdaların giysileri.

Sana ayrılığın yayını bıraktım al
Bir de adını bilmediğim gökyüzünü
Lamalar gibi koşar bozkırda.

Oysa ölümsüzlük şuracıkta, kar
Güneşi gibi doldurmuş odayı, basit,
Anlamsız ve tek başına.

Ayaklarım hayvan, üstüm başım bitki
Denedim bütün vakitleri al
Başka türlü geçmeyen bir vakitti.

Melih Cevdet Anday

Tek Başınalık

Ben tek başına ne yapabilirim
Diye düşündü biri
Ve hiçbir şey yapmamaya karar verdi

Ben tek başına ne yapabilirim
Diye düşündü bir öteki
Ve yalnızlığının kuytuluğuna çekildi

Ben tek başına ne yapabilirim
Diye düşündü bir üçüncü
Ve tek başına düşünmeyi sürdürdü

Ben tek başına ne yapabilirim
Diye düşündü yüzbinler
Ve tek başınalıklarını sürdürdüler

Ben tek başına ne yapabilirim
Diye düşündü milyonlar
Milyonlarcaydılar

Ve tek başınaydılar
Bu arada birileri
Onlar
adına
Karar vermekteydi

Tek başına olduklarını sananlar
Topluca ortadan kaldırıldılar....


Ataol Behramoğlu


İlişki Üzerine ( Tek başınalık)
Yaşamak Üzerine Yorumlar'
dan
İkinci Dizi:
Uygunluk ve Özgürlük

Tek başına yaşamak büyük bir zeka gerektirir; tek başına yaşamak ve esnek olmak zordur.

Kendini sınırlama mutluluğunun duvarları olmaksızın tek başına yaşamak çok daha fazla tetikte olmayı gerektirir; çünkü tek başına yaşam
miskinliği, rahatlatıcı ve kırılması zor alışkanlıkları destekler.

Tek başına yaşam kişiyi soyutlamaya iter, yalnızca bilge insanlar kendilerine ve başkalarına zarar vermeksizin
tek başına yaşayabilirler.
Bilgelik tek başınalıktır,
ama yalnızlık sizi bilgeliğe götürmez.
Soyutlanma ölümdür, geriye çekilmekle bulunmaz.
Bilgeliğe götüren yol yoktur, çünkü
bütün yollar aynıdır, kişiye özgüdür. Her yol da doğası gereği yalnızca soyutlamaya götürür, bu soyutlanmalara birlik, bütün, bir. vb. dense de.
Yol kendine özgü bir süreçtir, araçlar kendine özgüdür, sonuç da araçlar gibidir.
Araç hedeften, "olması gereken"den ayrı değildir.
Bilgelik insanın bir alan içinde geçip gidenle, uçuşan düşünceyle
ilişkisinin anlaşılması sonucunda ortaya çıkar.

Bulmak için geri çekilmek, kendini soyutlamak keşfetmenin bitirilmesidir. İlişki, soyutlama olmayan bir tek başınalığa götürür.
Tek başınalık olmalıdır; ama kuşatan bir zihnin değil, özgürlüğün tek başınalığı olmalıdır.
Eksiksiz olan tek başınadır,
eksiksiz soyutlanma yolları arar.

Jiddu Krishnamurti

On Relationship
İlişki Üzerine
Ayna Yayınları
Çeviren: Nedime Volkan


Derleyen: Ayhan Görür

19 Kasım 2008

Hakikat...Jiddu KRISNAMURTI



Özgürlük Parkında Sabah -KADIKÖY
Fotoğraf, Ayhan Görür


Hakikat
uzakta
değil,

  • yakında;
  • hakikat
  • her yaprağın altında,
  • her gülüşte,
  • her gözyaşında,
  • kişinin sözcüklerinde,
  • duygularında,
  • düşüncelerinde.

Ama
öylesine gizlenmiş ki,
onu görmek
için
örtüsünü kaldırmak zorundayız.
Örtüyü kaldırmak
sahte olanı keşfetmektir;
sahte olanı tanıdığınız anda
ortadan kalkar
hakikat
açığa çıkar.


Jiddu Krisnamurti

On Truth
Rajghat, 23 Ocak 1949
Hakikat Üzerine
Ayna Yayınları*

Derleyen: Ayhan Görür

26 Haziran 2008

Zamanlama Üzerine...Jiddu Krishnamurti




Günbatımı, Sunset, İSTANBUL
Photograph, Ayhan Görür



Tüm sınavları başarıyla vermeyi öğrenebilirsiniz,
ancak birinci önceliği
yüzeysel şeylere vermek
üstelik tüm toplumsal yapının dağıldığı bir zamanda
bunu yapmak;
ev yanarken tırnakları törpülemeğe benzer.

Jiddu Krishnamurti

Gündoğumu, Sunrise
Caddebostan, İstanbul

7 Haziran 2008

Dumanı Olmayan Ateş-Sevgi...Jiddu Krishnamurti


Fenerbahçe Sosyal Tesisleri
Fotoğraf, Ayhan Görür
Mayıs 2008


"Sevdiğiniz zaman
ne 'sen' ne de 'ben' vardır.
O durumda
yalnızca

dumanı olmayan ateş
vardır."


Sevgiyi yalnızca zihin sessiz olduğunda bilebiliririz ve
bu sessizlik hali geliştirilebilen bir şey değildir.

Geliştirme zihinsel bir etkinliktir;
disiplin zihnin ürünüdür ve

  • disiplin altına alınan,
  • denetlenen,
  • boyun eğdirilen,
  • karşı koyan,
  • açıklayan bir zihin

sevgiyi bilemez.

Sevgi
hakkında söylenenleri okuyabilir, dinleyebilirsiniz,
ama bu
sevgi
değildir.
Zihinsel şeyleri
bir yana koyduğunuzda,
zihinsel şeyleri kalbinizden söküp attığınızda
sevgi vardır.

Böylece

  • ayrılık,
  • uzaklık,
  • zaman,
  • korku

olmadan sevginin ne olduğunu öğrenirsiniz,
ama bu şans pek çok kişiye gülmez.

Sevgi
hiyerarşi tanımaz,
yalnızca sevgi vardır.

Yalnızca sevmediğiniz zaman

  • birçoğu ve biri ,
  • bir seçicilik

söz konusudur.


"
Sevdiğiniz zaman
ne 'sen' ne de 'ben'

vardır.
O durumda
yalnızca
dumanı olmayan ateş
vardır. "

Jiddu Krishnamurti
Sevgi ve Yalnızlık Üzerine

Ayna Yayınları

Fenerbahçe
Fotoğraf, Ayhan Görür
Mayıs 2008