30 Ağustos 2007

GÜLİSTÂN...Şiraz'lı Sâ'di

î
* * *

"
_/
Hükümdarlar halkı korumak içindir;
halk, hükümdara kulluk etmek için değil!" _/

Sa'dî
"

YALNIZ YAŞAYAN DERVİŞ

Bir derviş vardı, tek başına bir çölde yaşıyordu. Yanından bir hükümdar geçti. Derviş düşüncelere dalmış, dünya ile ilişkisini kesmiş durumdaydı. Başını kaldırıp hükümdara bakmadı bile.

Hükümdar, saltanatının gururuyla öfkelendi:
"Zaten," dedi,
"bu hırkalılar takımı hayvan gibidir! Ne hak bilirler, ne insanlık!"

Yanındaki vezir de:
"Ey derviş, yanından geçen yeryüzünün sultanıydı; niçin saygı göstermedin? Niçin terbiyeli davranmadın?" diye sordu.

Derviş cevap verdi vezire:
"Söyle hükümdara, kim kendisinden para pul bekliyorsa saygıyı ondan beklesin! Şunu da bil ki, hükümdarlar halkı korumak içindir; halk, hükümdara kulluk etmek için değil!"

Kaynağı olsa da her bir nimetin,
Yoksulu korumak işi devletin...
Çoban için değildir elbet koyun,
Çoban koruması içindir onun.

Muradına ermiştir bugün biri,
Didinmekten perişandır diğeri...
Görürsün birkaç gün beklersen eğer:
Toprak düşler kuran beynini neyler!

Bir gün gelip çatar mukadder yazgı:
Kaybolur sultanlık, kölelik farkı...
Anlaşılmaz, ölünün toprağından,
Varsıl mıydı, yoksul muydu bu insan!

Hükümdar, dervişin konuşmasını haklı buldu.
"Dile benden, ne dilersin!" dedi.

Derviş cevap verdi:
"Bir daha beni rahatsız etmezseniz iyi olur!"

Hükümdar:
"O zaman, bana bir öğüt ver," deyince, derviş şunu söyledi:

"Şimdi elindeyken bu nimet, düşün:
Saltanat da, devlet de kalmaz bir gün!"


Sa'dî
Gülistân

Çeviren:Kenan Sarıalioğlu
Bordo/Siyah Yayınları

Derleyen:Ayhan Görür

29 Ağustos 2007

Cumhur - Başkan ve ŞAH



28.08.2007

CUMHUR GÜL ve BAŞKAN ERDOĞAN


www.gag.web.tr/

Ahmet Necdet Sezer

ŞAH

önce piyadeler vuruştular
herbiri halk gibiydi
şahlar çevrelerinin kalesinde
güvenlik içinde tutsak gibiydi
vezirler atlar filler
şahları uğruna seferber
her biri şahından özgürdü
ne var ki özgür olan
savaşta erken ölürdü
şah denildi sonunda şahlardan birine
dikildi kaldı kazanan şah
daracık dörtgenine
mat olan şah ise sürüldü dışarı
son verildi şahlığına
son verildi tutsaklığına
bırakıp ardında akları karaları
yürüdü gitti özgür
yürüdü gitti bir başına
1975

Bülent Ecevit

Derleyen:Ayhan Görür

24 Ağustos 2007

Reklâm ve Başbakan Recep Tayyip Erdoğan


* * *
Kola Turka - gag


Kola Turka
http://www.gag.web.tr/

"

Sayın Başbakanımız
Recep Tayyip Erdoğan

"YA SEV ! YA TERKET !"
diyor.

Kolayı üreten şirketin,
önceden, dağıtım firmasının hissedarı
olan
Başbakanımız
"gizliden- gizliye" kolanın reklâmını mı yapıyor?

"


http://www.soneraksoy.net/tayyiperdogan/resimalbumu.htm




St. John's Honors Prime Minister of Turkey
By Steve Vivona
During a special convocation held January 26 St. John's University honored Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdogan with an honorary Doctor of Laws degree, recognizing his outreach to Western nations and celebrating the University's continued global focus and collaboration with other nations.

"We honor a statesman who heads a nation which has long been a friend of the United States of America," said Donald J. Harrington, C.M., President of St. John's University. "The Prime Minister has quickly taken his place on the world stage and in doing so he has marked himself as a man who seeks peace, reconciliation and respect for all."

St.John's Univesity
2005*2006
mezunu
Hande Salman Görür
Natalya -Hande - Fulya

Derleyen: Ayhan Görür

23 Ağustos 2007

Atatürk Revolution/Devrimi ve Habib Burgiba




Habib Burgiba - Mustafa Kemal Atatürk

"

Kuzey Afrika'da Tunus'un ulusal kurtuluş savaşımının
önderi Habib Burgiba için de Atatürk Devrimi
esin kaynağıdır:

" Sakarya Savaşı, Sakarya utkusu yirmi yaşımın
en büyük anısı olmuştur.
O zamanlar kendi kendime diyordum:
Acaba ben de ulusumu böylesine
seferber edemez miyim, onun ruhuna
bu kurtarıcı atılımı, bu dizgin tanımaz tutkuyu
aşılayamaz mıyım?

Atatürk, ölümü köleliğe üstün tutan bir ulusun
neler yapabileceğini hayretler içinde kalan dünyaya
göstermiştir.
Bu örnek unutulmayacak.
O'nun ölmez eseri, egemenliklerini elde etmiş
ulusların yazgılarına hükmedenler için
ışıklı bir örnek ve bir esin kaynağı olarak kalacaktır.
Mustafa Kemal'in kişiliği, halk kitlelerinin
ayaklanması ve halk savaşımlarının ölçüsü olmuştur.

Bu savaşımlar O'nun ölümünden sonra genişlemiş,
Doğu ve Batı bloklarının arasındaki
üçüncü Dünya'ya da sıçramış ve onu
sömürge baskısından kurtarmıştır. "
Habib Burgiba

(Selâhaddin Çiller, Atatürk İçin Diyorlar ki,
Varlık Yayınevi)

Atatürk Devrimi
Bir Çağdaşlaşma Modeli
Prof.Dr.Suna Kili



Tunus Cumhurbaşkanı Habib BURGİBA'nın
Heybeliada Deniz Harp Okulu'nu ziyareti.
(25 Temmuz 1968)



Bedri Rahmi Eyüboğlu

"

For Habib Burgiba, the leader of Tunusia's
national strugle for independence,
the Atatürk Revolution was a sourge of inspiration:

" The battle of Sakarya and the victory that ensued,
became the greatest collection I had during
my 20 years.
At that time, I thought to myself: I wonder
I couldn't mobilize my nation in such a way?
Couldn't equally instill this liberating leap forward,
this unyielding passion in the same spirit?

Atatürk's death demonstrated to the stunned world
just what could be accomplished by a nation
that risen above servitude.
This example would not be forgotten.
His eternal tour de force would remain
a shining example a shining example and
source of inspiration to those ruling over
the destinies of nations that have become sovereing.

The personality of Mustafa Kemal became a gauge

against which the revolts of the masses and
peoples strugles would be measured.
These strugles grew after his death.
They spread to the Third World that existed
between the Eastern and Western blocks-
releasing it from colonial repression.
"

Habib Burgiba

Atatürk Revolut
ion
a Paradigm of Modernization
Prof.Dr.Suna Kili


Tunus

Derleyen: Ayhan Görür

22 Ağustos 2007

Atatürk Devrimi/Revolation...ATATÜRK

* * *

"

Atatürk Devrimi
Bir Çağdaşlaşma Modeli
Prof.Dr.Suna Kili
İş Bankası Kültür Yayınları


Hindistan'ın Gandi'den sonraki
en büyük önderi NEHRU,
Atatürk'ü Doğu'da "modern çağın yapıcısı"
olarak görmekte ve,

"Kemal Atatürk ya da bizim O'nu o zamanlar
tanıdığımız adıyla Kemal Paşa, gençlik günlerimde
benim kahramanımdı.
Büyük devrimlerini okuduğum zaman pek çok duygulandım.
Türkiye'yi çağdaşlaştırma yolunda
Kemal Atatürk'ün
giriştiği genel çabayı, büyük bir beğeni ile karşıladım.

O'nun dinamizmi, yılmak, yorulmak bilmezliği insanda
büyük bir etki yaratıyordu.
O, Doğu'da modern çağın
yapıcılarından biridir.
O
'nun büyük hayranları arasında bulunmakta devam ediyorum
"

demektedir.

(Selahaddin Çiller, Atatürk İçin Diyorlar ki, Varlık Yayınevi )


Nehru, India's greatest leader after Gandi,
saw Atatürk as the
"creator of the modern era"
in the East:


" Kemal Atatürk, or rather what we knew him by then -
Kemal Pasha, was my hero when I was young.
When I read about his great reforms, I was impressed.
I had great appreciation for the general efforts
undertaken
by Atatürk in modernizing Turkey.
His dynamic, unyielding and untiring nature
had a big impact on meas a person.
He is one of the creators of the modern era in the east.
I continue to consider myself one of his greatest admirers.
"


Derleyen: Ayhan Görür

Bağımsızlık Savaşı - The War Independence...ATATÜRK




* * *
* * *
Atatürk

Doğu'dan şimdi doğacak olan güneşe bakınız.

Bugün, günün ağardığını nasıl görüyorsam,
uzaktan bütün Doğu uluslarının da uyanışlarını
öyle görüyorum.

Bağımsızlık ve özgürlüğüne kavaşacak olan
çok kardeş ulus vardır.

Onların yeniden doğuşu, kuşkusuz ki
gelişmeye ve gönence yönelik olacak ve
kendilerini bekleyen geleceğe ulaşacaklardır.

Sömürgecilik ve elkoyuculuk
yeryüzünden yok olacak ve yerlerine
uluslar arasında
hiçbir renk, din ve anasoy (ırk) farkı
gözetmeyen geleceğe ulaşacaklardır.
1933
Türkiye Cumhuriyeti Devleti 'nin
Kuruluşunun 10. Yılı

Gâzi Mustafa Kemâl ATATÜRK



As look at the sun that will now rise from the East today,
I see the break of day.

I see from afar the awakening of all the Eastern nations.
There are many brotherly nations that shall attain
their independence and freedom.

Their rebirth will be in the direction of progess and welfare.
These nations shall be victorious
in spite all the hardships,and obstacies,
and shall reach the future awaiting then.

Colonialism and imperialism shall be annihil from the face,
and in their piace, a new era of harmony and cooperation
between nations shall prevail,
regardless of difference of color,race, and creed.
1933
At the 10th year anniversary of the founding of
theTurkish Republic.

Gâzi Mustafa Kemâl ATATÜRK

The Atatürk Revoliation
A paradigm of Modernization
Atatürk Devrimi
Bir Çağdaşlaşma Modeli

Prof.Dr.Suna Kili

Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları



Derleyen: Ayhan Görür

Bağımsızlık Savaşı - The War Independence...ATATÜRK



Atatürk


Türkiye'nin bugünkü savaşımının
yalnız Türkiye'ye ait olmadığını
bir kez daha doğrulamak gereğini duyuyorum.

Türkiye'nin bugünkü savaşımı
yalnız kendi adına ve hesabına olsaydı
belki daha kısa, daha az kanlı olur ve
daha çabuk bitebilirdi.

Türkiye engelleri yenmede
kararlı ve önemli bir çaba göstermektedir.

Çünkü savunduğumuz
bütün mazlum ulusların sorunudur ve
bunu sona erdirinceye kadar Türkiye,
kendisiyle beraber olan Doğu uluslarının
birlikte yürüyeceğine inanmaktadır.
1922
Kurtuluş Savaşı Yılları


Gâzi Mustafa Kemal ATATÜRK



The Time and Atatürk

"


Although all of our friends have expressed it before,
I feel the necessity to confirm again
that the struggle of Turkey today does not pertain
to Turkey alone.

If the present strugle of Turkey were
only in her name only and for her sake it
could, perheps, be shorter, less bloody,
and could be over sooner.

Turkey is showing determination
and making a great effort.

Because what she defends is the cause of
all oppressed nations and of the whole East,
and until it is won,
Turkey is sure that all the nations of
the East will march together win her.

To attain all this, Turkey will not follow
the requirements of history books,
but the requirements of history.

1922
In the midst of the years of the War of Independence


The Atatürk Revoliation
A Paradigm of Modernization
Atatürk Devrimi
Bir Çağdaşlaşma Modeli

Prof.Dr.Suna Kili


Bedri Rahmi Eyüboğlu


Derleyen: Ayhan Görür

20 Ağustos 2007

Tam Bağımsızlık - Complete Independence...ATATÜRK




Atatürk

Tam bağımsızlık
demek, kuşkusuz

  • siyasal,
  • maliye,
  • ekonomi,
  • adalet,
  • askerlik,
  • kültür ... gibi
  • her alanda
tam bağımsızlık ve tam özgürlük demektir.
Bu saydıklarımın herhangi birinde
bağımsızlıktan yoksunluk,
ulusun ve ülkenin gerçek anlamıyla
bütün bağımsızlığından yoksunluğu
demektir.


İnkılâbın hedefini kavramış olanlar
daima onu muhafazaya muktedir olacaklardır.


Mustafa Kemâl ATATÜRK



What is meant by complete independence
and complete freedom

  • in all areas -
  • political,
  • financal,
  • economic,
  • legal,
  • military and
  • cultural.

The absence of independence
in anyone of these areas means
that the nation and country
are lacking independence
in its true sense.


Thouse who have grasped the purpose of the
revoliation will always be able to safeguard it.

Mustafa Kemâl ATATÜRK


The Atatürk Revoliation
A Paradigm of Modernization

Prof.Dr.Suna Kili

Recipient of the Türkiye İş Bankası
Great Avard in Political Science

Derleyen: Ayhan Görür

16 Ağustos 2007

Büyük Olmak İçin...ATATÜRK






" Büyük olmak için
hiç kimseye iltifat etmeyeceksin,
hiç kimseyi aldatmayacaksın.

Memleket için gerçek ülkü ne ise onu görecek,
o hedefe yürüyeceksin.

Herkes sana karşı çıkacaktır,
önüne sonsuz engeller yığacaklardır,
fakat sen bunlara dayanıklı olacaksın.

Kendini büyük değil, küçük, zayıf,
kimsesiz ve araçsız kabul ederek,
hiç kimseden yardım gelmeyeceğine inanarak,
bu engelleri aşacaksın.

Bundan sonra da sana "büyüksün" derlerse,
bunu söyleyenlere
güleceksin."

Gâzi Mustafa Kemâl ATATÜRK

http://www.kahvemolasi.com/xfiles/AtamaMektuplar/index.asp


Derleyen: Ayhan Görür

3 Ağustos 2007

İnsan ve İnsanlık Sevgisi...ATATÜRK






İnsan ve İnsanlık Sevgisi

İnsanları mesut edeceğim diye,
onları birbirine boğazlatmak
insanlıktan uzak ve
son derece üzülünecek bir sistemdir.
İnsanları mesut edecek yegâne vasıta,
onları birbirlerine yaklaştırarak,
onları birbirlerini sevdirerek,
karşılıklı maddî ve manevî ihtiyaçlarını temine yarayan
hareket ve enerjidir.

(1931)
Biz kimsenin düşmanı değiliz.
Yalnız insanlığın düşmanı olanların düşmanıyız.

(1936)


Gâzi Mustafa Kemâl Atatürk

Şaşı Bak!
Please!
Look cross-eyed!

Derleyen: Ayhan Görür

Güç Üzerine...İskender-Alexander/Aristoteles


* * *

Güç Üzerine

Büyük İskender, büyük filozof Aristo’ya bir mektup yazıp sorar:
- Zaptettiğim topraklardaki insanları tahakkümüm altında tutabilmek için neler yapmalıyım?

  • Ülkenin ileri gelen insanlarını sürgüne mi göndereyim?
  • Ülkenin ileri gelenlerini hapse mi atayım?
  • Ülkenin ileri gelenlerini kılıçtan mı geçireyim?


Aristo’dan cevap gelir:

  • Sürgünde toplanıp sana karşı başkaldırırlar.
  • Hapishaneler militan yuvası olur, kontrolden çıkar.
  • Onlardan sonraki kuşak intikam hırsıyla büyür, tahtını sallar.
Aristo, çözüm olarak şu tavsiyede bulunur:

  • İnsanların arasına nifak tohumları ekeceksin.
  • Birbirleriyle savaşınca, hakem olarak kendini kabul ettireceksin.
  • Ama anlaşmaya giden bütün yolları tıkayacaksın!


Derleyen: Ayhan Görür

İslâm'da Tanrı...Muhammed İkbal




Tanrı


Hristiyanlık
Tanrı'yı
"sevgi",
İslâm ise Tanrı'yı "güç" olarak tanımlar.

Bu iki görüşün hangisinin
doğru olduğuna karar vereceğiz?

Bence, evren ve
insanlık tarihi, bize hangi görüşün
doğru olduğunu söylüyor.
Ben, tarihte, Tanrı'nın sevgisinden ziyade
gücünün yansımalarını görüyorum.
Tanrı'nın sevgi yönünü inkâr etmiyorum,
benim buradaki kastım,
tarihsel tecrübelerimize dayanarak

Tanrı'nın "Mutlak Güç" olarak

tanımlanabilir olduğudur.




Muhammed İkbal
Yansımalar

Çeviri: Halil Toker, Kaknüs Yayınları


Derleyen: Ayhan Görür

2 Ağustos 2007

İslâmda Birlik...Muhammed İkbal


* * *

Taç Mahal

Birlik

Nietzche,
Tanrı'ya inanmanın
insanı güçsüzleştirdiğini düşünür.

İslâmî hikmet, Tanrı kavramını
insanın yararına kullanmaya dayanır
ve onu
birlik gücünün kaynağı
biçimine sokar.

İslâm'da birlik
gerçek yaşamdaki
korku ve boş inançlardan
tamamen kurtulma anlamına gelir.

Sadece entellektüel anlamdaki
bir Tanrı inancı
,
İslâm'da hiçbir şey ifade etmez.


Muhammed İkbal
Yansımalar
Çeviren: Halil Toker, Kaknüs Yayınları


Derleyen: Ayhan Görür